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引用名言警句、古诗词、歌词等作为文章的开头,可以营造一种文化氛围,唤起读者的阅读情趣,同时也丰富了文章的文化底蕴,使文章熠熠生辉。如:dFH乐学开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假网-中考高考满分开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假,中小学优秀开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假精选
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(1)“智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者寿”。冯友兰先生曾经说过,属于海洋性文明的希腊文明,亦即西方文明,如同灵动的水,如同灵动的智者,追求变革,而属于大陆性文明的中国文明,却是一位长寿的“仁者”,是一座沉稳的大山,尊重传统,对“变”有天生的审慎。(江苏考生《永远的葱郁永远的中国》)dFH乐学开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假网-中考高考满分开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假,中小学优秀开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假精选
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(2)“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云:“古之贤君,其从谏也,犹水之就下,沛然谁能御之?”由此可见,古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说:“常问路的人不会迷失方向。”至此,我们是否可以下个结论:从谏如流,多多益善,听从一切的谏议?(山东考生《给“从谏如流”上把锁》)dFH乐学开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假网-中考高考满分开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假,中小学优秀开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假精选
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例1引孔子及冯友兰的话导入,例2由古语及谚语入笔,切合题旨,意蕴丰富,既显示出考生深厚的文化积淀功底,又展现其灵活驾驭的才思。可见,把自己平时集锦的妙言佳句巧妙地安置在文章的显眼处,无疑会使开篇文采飞扬,魅力十足。dFH乐学开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假网-中考高考满分开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假,中小学优秀开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假精选
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(3)问世间情为何物,直教人生死相许。元好问的确好问,也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同。(《问世间情为何物》)dFH乐学开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假网-中考高考满分开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假,中小学优秀开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假精选
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(4)美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会。(《旋转这只万花筒》)dFH乐学开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假网-中考高考满分开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假,中小学优秀开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假精选
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(5)古人云:“仁者乐山,知者乐水。”乐山之挺拔峻秀,乐水之轻盈灵动。无怪乎一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视,会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生,不原再“误入尘网中”。(《水的联想。》)dFH乐学开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假网-中考高考满分开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假,中小学优秀开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假精选
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(6)天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。孟子曰:“若所行似善而非善,毋宁不为;若所行似恶而非恶,毋宁为之。”匆匆的人生路途,匆匆的行路脚步,匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间,又应点燃一盏怎样的心灯?(《心星点灯》)dFH乐学开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假网-中考高考满分开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假,中小学优秀开元棋牌怎么赚钱_斗地主开元棋牌_现在开元棋牌假不假精选

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